Φιλοκαλοῦμέν τε γὰρ μετ’ εὐτελείας

καὶ φιλοσοφοῦμεν ἄνευ μαλακίας

Πέμπτη 27 Αυγούστου 2009

Για κάποιους... No NoNews is good news

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)Κάπως έτσι το είχε πει ο θείος Eco.

Φιλότιμες προσπάθειες εκτροπής από την επικαιρότητα που παρακολουθεί την ανικανότητα.

Έκλεισε και το NoNews-News. Το γεγονός της φιμώσεως χωρίς εξηγήσεις από την Google συνεχίζεται. Αλλά δεν θα γίνει ρουτίνα!

Αντιδρούμε στο κλείσιμο κάθε blog!


Να «βομβαρδιστεί» η Google με μηνύματα διαμαρτυρίας απ’ τους αναγνώστες των blogs που φιμώνει και λογοκρίνει.


Διαβάστε τις αναρτήσεις:

Μιχάλης Δερτούζος, ο τεχνολόγος ανθρωπιστής.

Για σκεφτείτε, δεν ήταν καν στους "100 Μεγάλους Έλληνες" (της τηλεοπτικής εκπομπής του ΣΚΑΪ - 2009)...


Σαν σήμερα, τη Δευτέρα 27η του Αυγούστου του 2001, απεβίωσε πρόωρα σε ηλικία 65 ετών, στο Γενικό Νοσοκομείο Μασαχουσέτης, ο διακεκριμένος καθηγητής, ερευνητής και ακαδημαϊκός του MIT, (Massachusetts Institute of Technology) ο Μιχάλης Λ. Δερτούζος (Michael L. Dertouzos).

Ο Μ. Δερτούζος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1936. Το 1964 έλαβε το διδακτορικό του από το MIT και προσελήφθη αμέσως ως Επίκουρος Καθηγητής. Διετέλεσε επί σειρά ετών (από το 1973 έως το θάνατό του) τακτικός καθηγητής τής Επιστήμης των Υπολογιστών και της Μηχανικής (Electrical Engineering and Computer Science), στο τμήμα Electrical Engineering and Computer Science (EECS) του MIT. Το 1974 ανέλαβε τη διεύθυνση του εργαστηρίου του MIT, το οποίο μετονόμασε σε Εργαστήριο της Επιστήμης των Υπολογιστών (L.C.S. – Laboratory for Computer Science). Μέσα από αυτό το εργαστήριο και από τις διδακτικές αίθουσες, ο Μ. Δερτούζος εκπαίδευσε τους επιστήμονες της πληροφορικής που εξέλιξαν την τεχνολογία των υπολογιστών και των δικτύων.

Το 1994 το Μοναστηράκι των Αθηνών του εμπνέει την ιδέα του information marketplace, της ηλεκτρονικής αγοράς της πληροφορίας: Της νέας αγοράς του 21ου αιώνα.

Η συνεισφορά του στη διαμόρφωση της τεχνολογίας διαδικτύωσης των υπολογιστών αυτό που σήμερα αποκαλούμε Διαδίκτυο (Internet), είναι σημαντικότατη. Ειδικά στο υπο-τμήμα του Διαδικτύου που είναι γνωστό ως Παγκόσμιος Ιστός (WWW, World Wide Web). Ο Δερτούζος (το 1994) ήταν ο πρωτεργάτης της προσπάθειας δημιουργίας της Κοινοπραξίας του Παγκόσμιου Διαδικτύου (World Wide Web Consortium, W3C) που εγκατέστησε στο εργαστήριο LCS του MIT, πείθοντας τον εφευρέτη του Web Τιμ Μπέρνερς-Λι να το αναλάβει. Για αυτό το γεγονός, αν ο Τιμ Μπέρνερς-Λι είναι ο πατέρας του World Wide Web, o Μιχάλης Δερτούζος θεωρείται ο Έλληνας παππούς του Internet.

Βέβαια, αν ζούσε σήμερα, θα μας έλεγε ότι τόσο η πληροφορική επανάσταση, όσο και η βιομηχανία της πληροφορικής βρίσκονται ακόμη στα σπάργανα. Και πως χρειάζεται αρκετή επιστημονική εργασία μέχρι η χρήση των υπολογιστών (άλλα και η μορφή τους) να αποκτήσουν τις ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά τού οράματός του: Ο Δερτούζος οραματιζόταν το «human - centric computing». Δηλαδή τον ανθρωποκεντρικό υπολογιστή, που η ευχρηστία του θα ξεκινούσε από την εμφάνισή του και θα ολοκληρωνόταν με νέες, φιλικότερες μεθόδους χρήσης.

Το έργο Oxygen που διεξάγεται –μέχρι σήμερα– στο MIT (και σε άλλα ιδρύματα) αποτέλεσε το αποκορύφωμα της προσπάθειάς του για την ανθρωποκεντρική χρήση των ηλεκτρονικών υπολογιστών. Ο σκοπός τού έργου ήταν και είναι η χρήση της τεχνολογίας να βοηθήσει «να κάνεις τα περισσότερα, κάνοντας λιγότερα». Δηλαδή, να συμβάλει στην παραγωγικότητα του ανθρώπου με όσο το δυνατόν λιγότερη εργασία, ώστε να βρίσκει ο άνθρωπος ελεύθερο χρόνο για να ξεκουράζεται. Ο Δερτούζος είχε πει χαρακτηριστικά: «Πάσχουμε από ελεύθερο χρόνο και η ανθρώπινη απληστία δεν μας αφήνει να επιλέξουμε την ηρεμία».

Το Μιχάλη Δερτούζο ως Έλληνα (δηλ. ως «πολιτικό ζώο») τον απασχολούσαν, εκτός από τις οικονομικές παραμέτρους, η καθημερινότητα του πολίτη και η λειτουργία της Δημοκρατίας. Για αυτό αντιστρατεύτηκε στα σενάρια ελέγχου και περιορισμού της ελευθερίας τού ανθρώπου, μέσω μικροτσίπ ή άλλων τεχνολογιών. Δεν δεχόταν τη μεταφορά της επιστημονικής φαντασίας, από τον κινηματογράφο ή τη λογοτεχνία, στην πραγματικότητα.

Πίστευε ότι η πληροφορική αγορά και η χρήση των πληροφοριών μπορούν να γίνουν για την Ελλάδα οι ισχυρότεροι οικονομικοί παράγοντες. Ισχυρότεροι ακόμα και από τη βαριά βιομηχανία τού τουρισμού. Είχε την πεποίθηση ότι στην κατασκευή λογισμικού θα μπορούσαμε να ήμασταν από τους πρώτους στον κόσμο. Ήταν της γνώμης ότι οι ελληνικές εταιρείες λογισμικού θα έπρεπε να γίνουν πιο εξωστρεφείς και να δουν τις τεχνολογικές ανάγκες της παγκόσμιας αγοράς.

Δεν του άρεσε το εκπαιδευτικό «σύστημα» της Ελλάδας. Θεωρούσε θάνατο της παιδείας την αποστήθιση. Η άποψή του ήταν ότι πραγματικά πεπαιδευμένος είναι ο μαθητής που μπορεί να απαντήσει σε μια ερώτηση, με όποιον τρόπο νομίζει σωστό, και να εκπλήξει με την απάντησή του αυτόν που τον ρώτησε.

Αυτός ο σημαντικός Έλληνας και πρωτοπόρος της τεχνολογίας, εκτός από τα τεχνολογικά του οράματα είχε κι ένα όνειρο για τον Ελληνισμό. Το κατέγραψε στην ελληνική έκδοση του βιβλίου του με τίτλο: «Τι Μέλει Γενέσθαι» (που το προλογίζει ο ιδρυτής τής Microsoft, Bill Gates): «…Ονειρεύομαι ακόμη τον Ελληνισμό σε όλη την οικουμένη να χρησιμοποιεί τη νέα τεχνολογία της πληροφορικής για να δενόμαστε σφιχτά, ο ένας με τον άλλο, οι Έλληνες της διασποράς συνάμα με τους Έλληνες της Μεσογείου, δημιουργώντας έτσι μια νέα Ελλάδα».


Ο Μπιλ Γκέιτς είπε: «Ήταν ο πρώτος τεχνολόγος ανθρωπιστής. Πίστευε ότι η τεχνολογία είναι άχρηστη αν δεν υπηρετεί πραγματικά την ανθρώπινη ζωή, την επικοινωνία, το παιχνίδι, την εργασία»






O Τιμ Μπέρνερς-Λι είπε για την συμβολή του Δερτούζου στο W3C: «Σε εκείνο το χρονικό σημείο είχα μία ημιτελή τρελή ιδέα. Ο Μιχάλης έπαιξε σημαντικό ρόλο στην υλοποίησή της. Πήρε τα κομμάτια από τις σκέψεις μου και τα συνέθεσε για να δημιουργήσει τη συνολική εικόνα. Μόνο αυτός θα μπορούσε να το κάνει. Αν δεν υπήρχε ο Μιχάλης, ίσως να μην υπήρχε το World Wide Web Consortium (σημ. κατά συνέπεια ούτε το Web, ούτε τα blogs και οι bloggers). Η ηγετική δύναμή του, η καθαρότητα της σκέψης του και η ζεστασιά της καρδιάς του ήταν μία συνεχής υποστήριξη για μένα».



Βίντεο με αποσπάσματα από συνέτευξη του Μιχάλη Δερτούζου




Επαναλαμβάνουμε, δεν ήταν καν στους
"100 Μεγάλους Έλληνες"...



Τρίτη 25 Αυγούστου 2009

Τί είναι Δάσος;

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)
Η απάντησή μας στο quiz (με το καίριο ερώτημα) του taxalia.

Ως δάσος νοείται
πάσα έκτασις της επιφανείας του εδάφους καλυπτόμενη εν όλω ή σποραδικά από άγρια ξυλώδη φυτά οιωνδήποτε διαστάσεων και ηλικίας, που αποτελούν ως εκ της μεταξύ των αποστάσεως και αλληλεπιδράσεως οργανική ενότητα, η οποία δύναται να προσφέρει οικόπεδα (με φανταστική θέα τόσο στο βουνό όσο και στη θάλασσα μέσα εις την καρδία της φύσεως) προς εκμετάλλευσιν εις μίαν ή περισσοτέρων ομάδων οικοπεδοδίαιτων, κατόπιν πυρπολήσεως δια χειρός πυρομανούς ή πυρολάτρου ή αποσταθεροποιητού πράκτορος ή εμπρηστού, δυνάμενη να εξυπηρετήσει κατ’ αποκλειστικότητα τους σχεδιασμούς και τα συμφέροντά των ως άνω προσώπων.

Ως δασική έκτασις νοείται πάσα έκτασις της επιφανείας του εδάφους, καλυπτομένη υπό αραιάς ή πενιχράς, υψηλής ή θαμνώδους, ξυλώδους βλαστήσεως οιασδήποτε διαπλάσεως και δυναμένη να εξυπηρετήσει μίαν ή περισσοτέρας των εν τη προηγουμένη παραγράφω λειτουργιών.

Κυριακή 23 Αυγούστου 2009

Καίγεται η Βουλή…

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)
Τα ποιο εύφλεκτα «υλικά», σε τούτη τη δύσμοιρη τη χώρα, είναι η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ και η ΒΛΑΚΕΙΑ των «πολιτικών» της.

Οι φωτιές δεν είναι τίποτ' άλλο παρά η οπτικοποίηση της (ολοσχερούς) καταστροφής του κράτους, που συντελείται όλ' αυτά τα χρόνια, εξαιτίας των ανίκανων προσώπων που κυβερνούν την Ελλάδα (εναλλάξ).

Δείτε επίσης, «Μερικοί το προτιμούν καυτό»

Δευτέρα 17 Αυγούστου 2009

Η «TV ΑΛ ΚΑΪΝΤΑ» πάει διακοπές

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)
Στη φωτογραφία βλέπουμε τον «Δημοσιογράφο» να φοράει μία από τις νέες καυτές δημιουργίες, μαγιό burgini «ΑΛ ΚΑΪΝΤΑ», από την συλλογή «Άνοιξη – Καλοκαίρι 2009» του γνωστού σχεδιαστή Μάκη Τσέλιου.

Ενδυματολογική επιλογή που φανερώνει τα βασικά στοιχεία της προσωπικότητας του ατόμου που την φέρει: της σεμνότητας και της σοβαρότητας σε έναν συγκερασμό πέρα από κάθε προκατάληψη.

Τετάρτη 12 Αυγούστου 2009

Μετά φόβου ιών, γρίπης και tamiflu

Παρόλο που αυτό το blog ασχολείται κυρίως με κριτική και σάτιρα ή/και σαρκασμό της πολιτικής, των πολιτικών και των λουσαρισμένων υπηρετών των ΜΜΕ. Αποφασίσαμε, συμφωνώντας ότι «δεν υπάρχει πρόοδος χωρίς σύγκρουση» (βλ. σημείωμα στην κεφαλίδα του blog της Μαρίας Σεφέρου), να αναρτήσουμε την απάντησή μας στο ζήτημα (προβληματισμό) που έθεσε στo άρθρο με τίτλο «Γρίπη των χοίρων και "Θεία Μετάληψη"» η συγγραφέας Μαρία Σεφέρου.

Γρίπη των χοίρων και "Θεία Μετάληψη"

Πολύς λόγος έγινε τελευταία για το αν ο ιός της γρίπης των χοίρων μεταδίδεται μέσα από τη “Θεία Κοινωνία” ή όχι. Διαπρύσιοι ιεράρχες έσπευσαν να υπερασπιστούν το λεγόμενο «Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας», (δείτε εδώ, κι εδώ κι εδώ) χωρίς το οποίο ο ρόλος του ιερέα ως μεσίτη προς το Θεό αυτοκαταργείται. Διότι η ύψιστη αποστολή του Ορθόδοξου ιερέα δεν είναι το εμπνευσμένο κήρυγμα του Ευαγγελίου αλλά η αλχημιστική μετατροπή του άρτου και του οίνου σε “Σώμα και Αίμα Χριστού”, προς “σωτηρία ψυχής και σώματος” του μεταλαμβάνοντος πιστού!

Έτσι, υπερασπιζόμενοι μετά ζήλου και φανατισμού το μυστήριο τούτο, οι κληρικοί στην ουσία υπερασπίζονται το αξίωμά τους. Όπως έγραψε ο Αρχιμ. Επιφάνιος Οικονόμου (ιεροκήρυκας της Μητρόπολης Δημητριάδος ) στην Απογευματινή , « Η ενσυνείδητη διακοπή της μετάδοσης του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, εν όψει οιασδήποτε σκοπιμότητος, με το πρόσχημα της οιασδήποτε προφύλαξης, συνιστά την αυτοκατάργηση της Εκκλησίας.»...

Της Μαρίας Σεφέρου (συγγραφέως)

από seferou, διαβάστε το όλο εδώ


Η άποψη του massmedia-gr:
Θα προσπαθήσω να είμαι όσο ποιο ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΟΣ γίνεται! :-)

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)
«Μέσα στον φόβο και στες υποψίες,
με ταραγμένο νου και τρομαγμένα μάτια,
λυώνουμε και σχεδιάζουμε το πως να κάμουμε
για ν' αποφύγουμε τον βέβαιο
τον κίνδυνο που έτσι φρικτά μας απειλεί.
Κι όμως λανθάνουμε, δεν είν' αυτός στον δρόμο·
ψεύτικα ήσαν τα μηνύματα
(ή δεν τ' ακούσαμε, ή δεν τα νοιώσαμε καλά).
Άλλη καταστροφή, που δεν την φανταζόμεθαν,
εξαφνική, ραγδαία πέφτει επάνω μας,

και ανέτοιμους -πού πιά καιρός- μας συνεπαίρνει.»
(Κ. Π. Καβάφης, «Τελειωμένα»)

Το διαχρονικό πρόβλημα δεν είναι η νοσηρότητα των ιών στο πλαίσιο των θρησκευτικών καθηκόντων των πιστών, άλλα η νοσηρότητα αυτής καθ’ αυτής της θρησκείας.

Μέσα από την οπτική της Φραγκο-Λατινικής Θρησκευτικής Παράδοσης στην οποία εντάσσει – εσφαλμένα (εν αγνοία της ίσως) – η συγγραφέας της εν λόγο ανάρτησης, την Ορθόδοξη Πατερική Παράδοση της «καθ’ ημάς Ανατολής», μπορούμε να κατανοήσουμε ως λογικούς τους συνειρμούς και τις σκέψεις της.

Δεχόμαστε την ανησυχία και τον προβληματισμό που εκφράζει για τον κίνδυνο ή τους κινδύνους που ενέχει η «νόσος της θρησκείας» (ενν. κάθε θρησκείας). Άλλωστε, την θρησκεία ως νευροβιολογική ασθένεια, αναγνώρισαν πρώτοι: οι πατέρες της Παλαιάς Διαθήκης, οι πατέρες και απόστολοι της Καινής Διαθήκης, καθώς και οι διάδοχοι αυτών.

«Με τον όρον Θρησκεία εννοούμε κάθε «ταύτισιν» του ακτίστου με το κτιστόν και μάλιστα κάθε «ταύτισιν παραστάσεων» του ακτίστου με νοήματα και ρήματα της ανθρώπινης σκέψεως, που είναι το θεμέλιον της λατρείας των ειδώλων» (π. Ιωάννης Σ. Ρωμανίδης)

Ωστόσο στην «καθ’ ημάς Ανατολή» (την ιστορική συνέχεια της αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης, της Ρωμανίας) τούτη την παραδοχή για την θρησκεία ακολουθεί η εμπειρική πατερική διαπίστωση πως ο Ενσαρκωμένος Λόγος Του Πατρός (δηλ. ο Χριστός) είναι ο Ιατρός που ήρθε για να θεραπεύσει προσωπικά την νόσο της θρησκείας. Ότι αυτό, δεν είναι αποδεχτό ή κατανοητό σήμερα, οφείλεται στην εκφραγκο-λατινίκευση της Ορθόδοξης θεολογικής παιδείας.

Αν γίνει αντιληπτό:
  • πως «ο Χριστιανισμός στην αυθεντικότητά του είναι υπέρβαση της θρησκείας (religio) και κάθε έννοιας θρησκευτικής καθηκοντολογίας» (π. Γ. Μεταλληνός),
  • πως η Ορθοδοξία δεν υφίσταται ως αποδοχή αφηρημένων, θεωρητικών αληθειών άνωθεν (και έξωθεν) επιβαλλόμενων (ανορθόδοξος δογματισμός),
  • πως τα νοήματα, οι αρχές, οι αλήθειες της Ορθόδοξης πίστης, διαπιστώνονται και ελέγχονται επακριβώς με την εμπειρική μετοχή του Γέροντα (ανθρώπου) – επιστήμονα της γνώσεως του Ακτίστου (ορθόδοξη δογματική)
τότε πολύ εύκολα θα ακυρωθούν οι ανησυχίες και οι αρνήσεις των αληθειών της Ορθόδοξης Χριστιανικής Παράδοσης που εκφράζονται εξ αιτίας: άγνοιας, ή παρανόησης, ή παρεξήγησης της θεολογίας της (ή/και της ανθρωπολογίας της).

Θα γίνει καταληπτό πως, στην ΑΝΤΙ-ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ της Ορθόδοξης Πατερικής Παράδοσης της καθ’ ημάς Ανατολής, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ σκοτισμοί, ούτε παραμύθια, ούτε αλχημείες!


Με ιδιαίτερη εκτίμηση,
ΝewΝeuromancer


Δευτέρα 10 Αυγούστου 2009

The Troktiko Reloaded

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)
Αυτή η δημιουργία μπορεί να υπονοεί περισσότερα απ' όσα φαντάζεστε...

Ποιός πραγματικά είναι ο κύριος Smith;

  • Ο κύριος Σμιθ είναι το πειθήνιο όργανο της εξουσίας (από το 1 μέχρι το 4)
  • Ο κύριος Σμιθ έχει κλώνους
  • Ο κύριος Σμιθ ζει ανάμεσά μας
  • Ο κύριος Σμιθ έχει πολλά πρόσωπα και ιδιότητες
  • Ο κύριος Σμιθ μας «μολύνει»
  • Ο κύριος Σμιθ μας παρακολουθεί
  • Ο κύριος Σμιθ μας εκφοβίζει (ξέρει όλες τις τεχνικές)
  • Ο κύριος Σμιθ μας φιμώνει (ή τουλάχιστον προσπαθεί)
  • Ο κύριος Σμιθ μας διχάζει
  • Ο «κύριος» Σμιθ… Δεν είναι κύριος…
  • Ο Σμιθ είναι πράκτορας!

Πέμπτη 6 Αυγούστου 2009

Για να δούμε ποιοι θα κάνουν την πάπια...

Δημοσιεύουμε την ενδιαφέρουσα παρέμβαση, με σχόλιο στην ανάρτηση με τίτλο «"Βομβαρδίστε" την Google», του γνωστού δημοσιογράφου Τέρενς Κουίκ.

Για την ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ υπόθεση του troktiko, θα ήθελα να παρέμβω με το εξής σχόλιό μου.

Η Google πρέπει να δέχθηκε ΕΠΙΣΗΜΟ ελληνικό αίτημα. Αυτό σημαίνει ότι κάποιος απευθύνθηκε σε ΕΠΙΣΗΜΗ ελληνική αρχή διαμαρτυρόμενος για κάποια ανάρτηση.

Ας ψάξουμε ποιοι είχαν ανοίξει πρόσφατα πόλεμο στο troktiko, ίσως εντοπίσουμε τον ενοχλημένο καταγγέλοντα.

Θέλω να ελπίζω ότι η Google θα σταθεί στο ύψος της και θα εφαρμόσει το Δίκαιό της. Δεν "παραδίδει" ΚΑΝΕΝΑΝ, εκτός κι αν κατηγορείται για ναρκωτικά, παιδεραστία-πορνογραφία και τρομοκρατία. Που φυσικά δεν ισχύουν για το troktiko.

Πιστεύω ότι βρησκόμαστε μπροστά σε δραματικές εξελίξεις σε σχέση με τον πόλεμο που έχει λάου-λάου ξεκινήσει εναντίον των blog. Το ζήτημα είναι τι κάνουμε εμείς που πιστεύουμε στην ύπαρξή τους και τα στηρίζουμε.

Κατ' αρχήν αντιδρούμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ. Με μαζική διαμαρτυρία στη Google.

Αλλά αντιστεκόμαστε όλοι μαζί στο όποιο σχέδιο εξόντωσης των "ανεπιθύμητων" blog και με καταιγισμό ερωτημάτων και μηνυμάτων προς την κυβέρνηση και τα συναρμόδια Υπουργεία. Δικαιοσύνης, Εσωτερικών, Δημόσιας Τάξης και Τύπου. Δεν μπορεί. ΚΑΠΟΙΟΣ θα ξέρει τι γίνεται...

Αν δεν αντιδράσουμε τώρα, θα έχουμε συνέχεια και με άλλους. Το φίμωμα θα είναι οριστικό στα πρότυπα του Ιράν, του Αλγερίου, της Τουρκίας ή της Κίνας.

Και βεβαίως περιμένω να πάρουν θέση οι γνωστοί μεγαλοδημοσιογράφοι με τις τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές τους ή τις εφημερίδες τους. Για να δούμε ποιοι θα κάνουν την πάπια...

Με εκτίμηση

Τέρενς Κουίκ
Δημοσιογράφος

"Βομβαρδίστε" την Google


Να «βομβαρδιστεί» η google με μηνύματα διαμαρτυρίας απ’ τους αναγνώστες των blogs που φιμώνει και λογοκρίνει.

Οφείλει η google να αναφέρει εγγράφως ποιοι όροι παραβιάστηκαν από τα blogs που έχει κλείσει.

Επίσης οφείλει να κατ’ ονομάσει τα πρόσωπα ή τους οργανισμούς ή τις κρατικές υπηρεσίες που έχουν παρέμβει ως θιγόμενοι από τις αναρτήσεις των εν λόγο blogs.

Επίσης, πρέπει να ονοματίσει τις αναρτήσεις που παραβίασαν τους όρους της.

Το Διαδίκτυο δεν είναι τσιφλίκι κανενός, ούτε καν της google!

Τώρα ο θυμός γίνεται οργή!!!

-----------------------------
Υ.Γ.
Διαβάστε τα σχόλια: του δημοσιογράφου Τέρενς Κουίκ και του αναγνώστη-blogger "thesa1nt"