Συστημικοί καλικάτζαροι: λαομπαίχτες, θεσμομπαίχτες, θεομπαίχτες και τα τέσσερα καλύτερα ανέκδοτα της χρονιάς του 2011.

Ακολουθεί σύντομος σχολιασμός, για γέλια και για κλάματα, τον οποίο αφιερώνουμε αποκλειστικά σε όσους εμφορούνται από αχειραγώγητη σκέψη…

Τα τέσσερα καλύτερα ανέκδοτα της χρονιάς που φεύγει. Επιβεβαιωμένα και από τις καταγγελίες των δύο θαρραλέων οικονομικών εισαγγελέων: του Γρ. Πεπόνη και του Σπ. Μουζακίτη:

• Η ελληνική δικαιοσύνη είναι ανεξάρτητη (ανέκδοτο του γνωστού χωρατατζή Ευ. Βενιζέλου).
• Κανείς δεν παρεμβαίνει στο έργο της δικαιοσύνης (πολύ καλό ανέκδοτο του Μ. Παπαϊωάννου).
• Είμαστε όλοι ίσοι ενώπιον του νόμου (βλ. Νόμο περί ευθύνης υπουργών)
• Τα όσα καταγγέλλουν οι δύο οικονομικοί εισαγγελείς πρέπει να έρθουν στη Βουλή, για να επιληφθεί της υπόθεσης και η Επιτροπή «Θεσμών» και «Διαφάνειας» (αυτό το τελευταίο, που είναι και το καλύτερο, το ακούσαμε από τον κ. Φ. Κουβέλη).

Ανάλυση των κρυφών νοημάτων στις φαρισαϊκές δηλώσεις των συστημικών καλικατζάρων της Ελλάδας, αναφορικά με την προβληματική και αψυχολόγητη απόφαση της προφυλακίσεως του ηγουμένου της μονής Βατοπαιδίου, Εφραίμ. Δείτε τις εικόνες που ακολουθούν:

Προφυλάκιση Εφραίμ: Ο εκθεατρισμός της «δικαιοσύνης», των δύο μέτρων και δύο σταθμών

Η απόφαση της προφυλακίσεως του ηγουμένου της μονής Βατοπεδίου Εφραίμ δεν ξαφνιάζει, εκνευρίζει θεοσεβείς και μη: Όλους όσους είναι απαλλαγμένοι από την εκτυφλωτική εμπάθεια κατά κληρικών, μοναχών, θρησκείας κι έχουν ανεπτυγμένη την κοινή περί δικαίου συνείδηση.

(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση) 

Το σκεπτικό της ανακρίτριας: ότι ο ηγούμενος Εφραίμ είναι ύποπτος τέλεσης νέων κακουργηματικών πράξεων, είναι εξωφρενικά αβάσιμο και για αυτό ο σεβασμός αυτής της απόφασης της ελληνικής «δικαιοσύνης» δεν μπορεί να θωρηθεί δεδομένος a priori.

Η δημοκοπία των διαπλεκόμενων βαρόνων των ΜΜ“Ε” και των ατιμώρητων κλεφτών πολιτικατζήδων είναι φυσικό να έχει μολύνει ορισμένους εγκεφάλους ανθρώπων με περιορισμένη κριτική ικανότητα. Όμως, είναι θλιβερή η διαπίστωση ότι και η ελληνική δικαιοσύνη απροκάλυπτα πλέον ενεργεί ως πρωτόσχολος μαθητής, του συστήματος που κατέστρεψε την Ελλάδα, εφαρμόζοντας δύο μέτρα και δύο σταθμά στις αποφάσεις της.

Στην προκειμένη περίπτωση έχουμε αποκορύφωμα της πρόκλησης, που φτάνει στα όρια του εμπαιγμού της νοημοσύνης των πολιτών. Από τη μια ο τέως εισαγγελέας Σανιδάς έκανε τα πάντα επί των ημερών του για να μην καταλογιστούν ευθύνες σε πολιτικά πρόσωπα (Ερώτ.: Διαπράττοντας κατάχρηση εξουσίας;) και από την άλλη έχουμε σήμερα την απόφαση για προφυλάκιση ενός αγιορείτη και μάλιστα όλως τυχαίως(;) χριστουγεννιάτικα, χωρίς κανένα νομικό έρεισμα που να δικαιολογεί την απόφαση αυτή.

Όχι αδικαιολόγητα, εξαιτίας του χρονικού συμβολισμού, θα μπορούσε να υποθέσει κανείς ότι στο πρόσωπο του γέροντα Εφραίμ κάποιοι θεοβλαβείς επιδιώκουν, εκτός από τη διαπόμπευση του ιδίου του Εφραίμ, την αναστάτωση του πληρώματος των πιστών της Χριστιανικής Εκκλησίας, τούτες τις άγιες ημέρες που η Ορθόδοξη Χριστιανοσύνη εορτάζει τη γέννηση του Σωτήρα Χριστού.

Θεόδωρος Πάγκαλος: Μαλάκες, μαζί τα φάγαμε (ΒΙΝΤΕΟ)

Εκτός από τους συνετούς – τους ψυχικά και νοητικά συγκροτημένους, στη συγγραφή κειμένων (ακόμα και ολόκληρων βιβλίων) δύναται να επιδοθούν και άνθρωποι που το σωματικό τους έρμα είναι αντιστρόφως ανάλογο των ηθικών αρχών.

Που μπορεί να είναι νοητικά ανερμάτιστοι και ψυχικά διαταραγμένοι, δεδομένου ότι οι ψυχοθεραπευτές συστήνουν το γράψιμο ως μια αποτελεσματική μέθοδο ψυχοθεραπείας.

Αρκετές από τις ψυχικές διαταραχές που επηρεάζουν δυσμενώς την ανθρώπινη συμπεριφορά οφείλονται σε αγχογώνους παράγοντες του περιβάλλοντος.

Για παράδειγμα:

• Το άγχος για την αποδεδειγμένη αποτυχία και επαγγελματική ανεπάρκεια.
• Τα διάφορα συμπλέγματα, λόγο χαμηλής αυτοεκτίμησης – αυτοσεβασμού.
• Η άρνηση της πραγματικότητας που υπαγορεύει η Ιστορία και η κοινωνία.
• Η «γιαουρτοφοβία», η «μπουγελοφοβία», η «ντοματοφοβία», η «γιουχοφοβία», η «αυγομελατοφοβία», «καρπαζιφοβία» (σημ.: φόβος της καρπαζιάς) μπορεί να οδηγήσουν κάποιο άτομο (ειδικά πολιτικό ή δημοσιογράφο) σε βαριάς μορφής «ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ-ϊκό  ιδεασμό» και «τσιπροφοβία». Όπου ο ασθενής φαντασιώνεται ότι καταδιώκεται και απειλείται –οπουδήποτε– από οπαδούς ενός και μόνο συγκεκριμένου αντιπάλου κόμματος.

Ίσως το παραπάνω σκεπτικό να απαντάει στο ερώτημα: γιατί αποφάσισε ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης να συγγράψει βιβλίο με αφορμή τη φράση που ξεστόμισε μέσα στη Βουλή: «Τα φάγαμε όλοι μαζί», που είναι ευρύτερα γνωστή ως: «Μαζί τα φάγαμε».

Αλέξανδρε Γρηγορόπουλε, θα ξεχαστείς…

Ας το πούμε "ποίημα". Έτσι μου ήρθε, έτσι το έγραψα... Ελπίζω ο ποιητής να με συγχωρέσει.

Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν χαρά.
Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν παιδί.
Δεν ήσουν «άστρο» της TV.

Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν ονειροπόλος.
Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν τολμηρός.
Γιατί δεν ήσουν δικός μου αδελφός.

Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν το μέλλον.
Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν «θρασύς».
Δεν ήσουν κόλακας «αυλής».

Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν γεμάτος νιάτα.
Θα ξεχαστείς γιατί ήσουν «αναρχικός».
Γιατί δεν ήσουν της διαπλοκής συναυτουργός.