καὶ φιλοσοφοῦμεν ἄνευ μαλακίας

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2022
Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου 2022
Σκάνδαλο SIEMENS: Παραγραφή κακουργημάτων. Έσχος! (Σχόλια μόνο με εικόνες)
Η αποτυχία της ελληνικής δικαιοσύνης να αποδώσει δίκαιο αποδεικνύει για πολλοστή φορά το σοβαρό έλλειμμα δημοκρατίας. Διότι σύμφωνα με τον Πασκάλ: "Δικαιοσύνη χωρίς εξουσία είναι ανίσχυρη. Εξουσία χωρίς δικαιοσύνη είναι τυραννία". Θεωρώ ότι δεν υπάρχει πολίτης σε τούτη τη δύσμοιρη τη χώρα που να μην φωνάζει: ΑΙΣΧΟΣ!
(κάντε κλικ πάνω στην εικόνα για μεγέθυνση)
Τρίτη 7 Δεκεμβρίου 2021
Κυριακή 14 Νοεμβρίου 2021
Εξουσία καταναγκασμού με πρόφαση τη δημόσια υγεία

Τούτη την κρίσιμη περίοδο που διανύουμε είναι απαραίτητο όλοι μας να παραμείνουμε μονοιασμένοι. Η ελληνική κοινωνία για άλλη μια φορά μετά την εποχή των πτωχευτικών μνημονίων καλείται να δείξει την αποφασιστικότητά της και την εξυπνάδα της. Καλείται να συγκροτήσει ισχυρά κινήματα που τα βασικά χαρακτηριστικά τους θα είναι η ομόνοια, η αλληλεγγύη και η αγάπη για ποιοτική δημοκρατία.
Η κοινωνία δεν πρέπει να επιτρέψει στους μηχανισμούς του κυρίαρχου συστήματος να τη διαιρέσουν/διαλύσουν. Όλοι οι πολίτες οφείλουν να αποδοκιμάζουν έντονα εκείνους που προσπαθούν με προπαγάνδα να καθιερώσουν τις νέες κοινωνικές ταυτότητες: των εμβολιασμένων και των ανεμβολίαστων, μέσω της βιομηχανίας του φόβου, δηλ. των Μέσων Μαζική «Ενημέρωσης» ή Εξημέρωσης ή Εξαπάτησης.
Οι παρενέργειες των μέτρων κατά της νέας νόσου covid-19 είναι σοβαρές και αφορούν πλέον την υγεία της Δημοκρατίας. Η νέα νόσος φαίνεται να εργαλειοποιείται, προκειμένου διάφορα «στρατόπεδα» να επιτύχουν ταπεινούς ή σκοτεινούς στόχους οι οποίοι δεν έχουν καμία σχέση με τη δημόσια υγεία. Χρησιμοποιούν τη γενικότητα της δημόσιας υγείας ως πρόφαση προκειμένου να δομήσουν διάφορες μορφές καταστολής, σε ένα πολίτευμα όπου η βία θα είναι το βασικό δομικό του χαρακτηριστικό. Ένα τέτοιο πολίτευμα δεν μπορεί να ονομάζεται δημοκρατικό.
Ο Ζαν Πολ Σαρτρ στην «Κριτική της Διαλεκτικής Λογικής» λέει ότι βία δεν αποτελεί αναγκαστικά μια πράξη. Και εξηγεί το μηχανισμό της: «Μέσα στην αμοιβαιότητα, η οποία τροποποιείται από τη σπανιότητα, ο άλλος μάς φαίνεται ως ο αντι-άνθρωπος, στο βαθμό που αυτός ο ίδιος άνθρωπος εμφανίζεται ως ριζικά Άλλος. Δηλαδή φορέας για μας μιας θανάσιμης απειλής.»[1] Ποιους Άλλους εμφανίζουν σήμερα ως φορείς θανάσιμης απειλής;
Η χρήση της προπαγάνδας αντί της πειθούς αποδεικνύει τον αντιδημοκρατικό τρόπο σκέψης του επικεφαλής του κράτους. Διότι η προπαγάνδα, μέσω των μηνυμάτων φόβου, είναι γνωστό ότι χρησιμοποιείται για τον επηρεασμό του πανικόβλητου αποδέκτη με μόνο στόχο την εξυπηρέτηση των συμφερόντων του προπαγανδιστή. Ενώ, αντιθέτως, η πειθώ αποτελεί μια διαδικασία διάδρασης που ικανοποιεί τις ανάγκες τόσο του πειθόμενου όσο και του πείθοντα.
Όλοι μαζί λοιπόν, ενωμένοι και αποφασισμένοι οφείλουμε να γιατρέψουμε, προτού να είναι αργά, την αρρωστημένη, από το νέο φασισμό, Δημοκρατία μας. Διαφορετικά είναι πολύ πιθανόν, όταν περάσει το όνειρο του φόβου, να ξυπνήσουμε μέσα σε μια αντιδημοκρατική δυστοπία σαν αυτή που περιέγραψε ο Τζορτζ Όργουελ ή ο Ιωάννης στην Αποκάλυψη.
---------
1. «Κριτική της διαλεκτικής λογικής», Ζαν Πολ Σαρτρ, Παρίσι, εκδ. Gallimard, 1960
Πέμπτη 9 Σεπτεμβρίου 2021
Μίκης Θεοδωράκης: Ο φωτιστής των ποιητών
Σήμερα, Πέμπτη 9/9/2021, η Ελλάδα κηδεύει στο κοιμητήριο του Γαλατά Χανίων, σύμφωνα με την τελευταία του επιθυμία, τον Μίκη Θεοδωράκη. Έναν από τους λίγους μεγάλους Έλληνες διανοούμενους που το έργο τους αναγνωρίστηκε διεθνώς, ο οποίος άφησε την τελευταία του πνοή στις 2/9/2021, στην Αθήνα.
Δεν θα ήταν άστοχο, κρίνοντας τον Θεοδωράκη μέσα από τη μουσική του, να τον χαρακτηρίζαμε ως τον φωτιστή των μεγάλων ποιητών. Διότι δεν ήταν μικρό κατόρθωμα η ανάδειξη, μέσω της μουσικής, των υπέροχων ποιημάτων που σε άλλη περίπτωση πιθανόν να χάνονταν στα σκοτάδια βιβλιοθηκών ή υπογείων, όπου θα διαβάζονταν από μια μικρή κάστα ανθρώπων. Ο Θεοδωράκης μελοποιώντας τα ποιήματα των μειζόνων ποιητών τα φώτισε με μελωδίες που προσέλκυσαν το ενδιαφέρον ανθρώπων από όλα τα κοινωνικά στρώματα.
Κρίνοντάς τον από την πολιτική του δράση είναι ολοφάνερο ότι ο άνθρωπος αυτός υπήρξε αεί αγωνιστής και πατριώτης. Στάθηκε δίπλα στον απλό πολίτη μέχρι το τέλος, εκφράζοντας με παρρησία τις απόψεις του, τόσο κατά τη διάρκεια της οικονομική καταστροφής του ελληνικού κράτους (δηλ. την εποχή των Μνημονίων) όσο και κατά τη διάρκεια που το πολιτικό κατεστημένο απεργαζόταν το ξεπούλημα του ονόματος της Μακεδονίας. Ο Μίκης μέχρι το τέλος πάλεψε με συνέπεια για την ελευθερία, τη δικαιοσύνη, τη δημοκρατία, την ισότητα, την ιστορική αλήθεια και την ενότητα.
Την περίοδο των κατάπτυστων Μνημονίων προέτρεψε τους πολίτες σε ανυπακοή στο καθεστώς των μνημονιακών κυβερνήσεων. Ίδρυσε τη «Σπίθα», ένα Κίνημα Ανεξάρτητων Πολιτών, με σκοπό να παρακινήσει το λαό σε αντίσταση: «βάζω εγώ σήμερα μια σπίθα και περιμένω να ακολουθήσουν κι άλλες. Μέχρι η σπίθα να φουντώσει και να γίνει η καθαρτήρια φωτιά που θα μας σώσει».
Την περίοδο που το κατεστημένο πολιτικό σύστημα ξεπουλούσε το όνομα της Μακεδονίας, ο Μίκης Θεοδωράκης εξέφρασε με τον καλύτερο τρόπο το αίτημα των Ελλήνων και των φιλελλήνων του εξωτερικού στο μεγάλο συλλαλητήριο για την Μακεδονία που πραγματοποιήθηκε στην Πλατεία Συντάγματος στις 4/2/2018: «Οι Έλληνες σήμερα ενωμένοι, δίνουν όλοι μαζί την απάντηση από την Πλατεία Συντάγματος: Η Μακεδονία είναι μία και ήταν, είναι και θα είναι πάντα ελληνική!»
Ο Θεοδωράκης στο τέλος θέλησε να σταθεί πολιτικά στην τομή των αντιθέτων, αγωνιζόμενος για την ενότητα των Ελλήνων πολιτών. Προσπάθησε να τους ενώσει κάτω από την κοινή αγάπη που πρέπει να έχουν όλοι για την πατρίδα. Για αυτό ξεχώρισε τον πατριωτισμό από τον εθνικισμό.
Αιωνία του η μνήμη και Θεός σχωρέστον!
Παρασκευή 26 Μαρτίου 2021
Είναι ελεύθερη η Ελλάδα 200 χρόνια μετά την Επανάσταση του 1821;
Εορτάσαμε χθες, 25 Μαρτίου 2021, κλεισμένοι στα σπίτια μας, την επέτειο των 200 χρόνων από την έναρξη του αγώνα για την απελευθέρωση της Ελλάδας από τους Οθωμανούς, που ξεκίνησε την 25η Μαρτίου του 1821.
Οι Έλληνες του ’21 ενώθηκαν προκειμένου να πολεμήσουν για έναν σκοπό: για ελευθερία ή θάνατο. Έτσι έδειξαν εξ αρχής ότι γνώριζαν τη βασική προϋπόθεση για να έχει αυξημένη πιθανότητα η επιτυχία της επανάστασης: έπρεπε να νικηθεί ο ενστικτώδης φόβος του θανάτου. Ο στρατηγός Γιάννης Μακρυγιάννης στα Απομνημονεύματά του επιβεβαιώνει τη συνταγή για την επιτυχία της εξέγερσης: «Και οι ολίγοι αποφασίζουν να πεθάνουν κι όταν κάνουν αυτείνη την απόφασιν, λίγες φορές χάνουν και πολλές κεδραίνουν».
Όμως τι ήθελαν να ελευθερώσουν οι Έλληνες-Ρωμιοί ή Γραικοί του ’21; Μα φυσικά την αυτοκρατορική - ασύνορη - Χριστιανική Ελλάδα των προγόνων τους, που είχε για πρωτεύουσα τη Νέα Ρώμη· τη Βασιλεύουσα· την Κωνσταντινούπολη και για σύμβολο τής ελληνικής πολιτισμικής ταυτότητας την Αγία Σοφία. Τον υπέρλαμπρο ιερό ναό που γεννήθηκε από την ίδια διαρκή μεταφυσική ανησυχία των Ελλήνων που δημιούργησε, στα αρχαία χρόνια, τον εξίσου εξαίσιου κάλλους ναό του Παρθενώνα των Αθηνών.
Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2021
Διημερίδα για την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας 6-7 Φεβρουαρίου 2021
Το έτος 2017, με κοινή απόφαση των Υπουργών: Εσωτερικών, Εξωτερικών και Παιδείας της Ελλάδας, θεσπίστηκε να εορτάζεται στις 9 Φεβρουαρίου (ημέρα θανάτου του Διονυσίου Σολωμού) η Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας.
Στο πλαίσιο των εορτασμών εκπαιδευτικά ιδρύματα και πανεπιστημιακά τμήματα ελληνικής γλώσσας στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο διοργανώνουν εκδηλώσεις.
Το Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας προετοίμασε την Διημερίδα για την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας – 6 και 7 Φεβρουαρίου 2021. Όποιος το επιθυμεί μπορεί να παρακολουθήσει σε ζωντανή μετάδοση τη 2η ημέρα των ομιλιών σήμερα Κυριακή 7/2/2021, ώρα 4:00μμ στους παρακάτω συνδέσμους:
Κυριακή 27 Δεκεμβρίου 2020
Άρχισε ο εμβολιασμός, αλλά μόνο η αγάπη απελευθερώνει...
Τη ζωή μας θα την πάρουμε πίσω όταν εμπεδώσουμε τα λόγια της ποιήτριας:
[...] "Αποφεύγουμε το θάνατο σε μικρές δόσεις,
όταν θυμόμαστε πάντοτε ότι για να 'σαι ζωντανός
χρειάζεται μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη
από το απλό γεγονός της αναπνοής" [...]
("Αργά προς τον θάνατο", Martha Medeiros)
Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2020
Σύνοδος Κορυφής της ΕΕ: Οι Τούρκοι είναι αντίπαλοι μόνο της Ελλάδας
Κάποιοι θαρρούν ότι μετά τον εμπαιγμό των εταίρων στην τελευταία Σύνοδο Κορυφής της γερμανοποιημένης Ευρωπαϊκής «Ένωσης», που πραγματοποιήθηκε στις 10 και 11 Δεκεμβρίου του 2020, ήρθε το τέλος της αυταπάτης στα ελληνοτουρκικά.
Λάθος! Αυτό πού ήρθε είναι το τέλος της αυταπάτης για τις ελληνογερμανικές σχέσεις. Ο διαπλεκόμενος – συστημικός Τύπος, μέσω της γνωστής μεθοδικής παραπληροφόρησης, προσπαθεί να ωραιοποιήσει την αδιαφορία των ευρωπαίων «εταίρων» για τις συνεχείς και προκλητικές αμφισβητήσεις των κυριαρχικών δικαιωμάτων της Ελλάδας από την Τουρκία. Όμως οι πολίτες, τούτης της δύσμοιρης της χώρας, έχουν εμπεδώσει πλέον τόσο το ρόλο των εγχώριων συστημικών ΜΜ’Ε’ όσο και το ρόλο των συμφεροντολόγων Γερμανών που ελέγχουν απόλυτα την Ευρωπαϊκή (ντεμέκ) Ένωση.
Αναμφίβολα με τη στάση της η γερμανοποιημένη ΕΕ όχι μόνο δεν αποτρέπει την Τουρκία, αλλά αντίθετα την ενθαρρύνει να εντείνει το μοτίβο των παραβιάσεων. Οι οποίες έχουν καθαρά συμβολικό χαρακτήρα, που αποσκοπεί στην ταπείνωση της Ελλάδας ως κράτους και, κατ επέκταση, στην ταπείνωση και τον εκφοβισμό των πολιτών της. Με άλλα λόγια, όλο αυτό το διάστημα παρακολουθούμε έναν ψυχολογικό πόλεμο, που δεν θα εξελιχθεί ποτέ σε συμβατικό, όσο η Ελλάδα και η Τουρκία θα εξακολουθούν να είναι μέλη της νατοϊκής συμμαχίας που ελέγχουν οι Αμερικανοί των ΗΠΑ.
Η Γερμανία απογοήτευσε για άλλη μια φορά τους Έλληνες. Η υποβόσκουσα συμπάθεια προς τον αιμοχαρή ερντογανισμό, αναπότρεπτα συγκρίνεται στο μυαλό όσων έχουν ενεργή ιστορική μνήμη με τη συμπάθεια των Γερμανών προς τον γενοκτονικό κεμαλισμό που αποτέλεσε το πρότυπο των Ναζί. Κανένας λογικός αναλυτής δεν είναι δυνατό να θεωρεί ότι πίσω από τον γερμανικό φιλοτουρκισμό βρίσκονται μόνο οικονομικά συμφέροντα. Υπάρχει κάτι πιο βαθύ και σκοτεινό… κάτι που εδράζεται προφανώς στο ιστορικό βαρβαρικό παρελθόν τόσο των Γερμανών όσο και της Δύσης.
Η στάση της γερμανοποιημένης ΕΕ αποδεικνύεται πιο εχθρική από τη στάση των Τούρκων. Καθώς είναι γνωστό από την αρχαιότητα ότι «φίλος βλάπτων ου διαφέρει εχθρού» (a friend who does me harm is not unlike an enemy).
Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2020
Τι σημαίνει lockdown, οέο;
Το MassMedia-gr.blogspot.com επιστρέφει στην ιστολογία, από την ανάπαυλα του καλοκαιριού. Ακολουθεί ένα πρώτο σχόλιο για τα σκληρά/εξτρεμιστικά και τιμωρητικά και εισπρακτικού χαρακτήρα μέτρα που αποφασίστηκαν από την κυβέρνηση του Κούλη του γουρλή, μετά από τις παλινωδίες και τις ψεύτικες διαβεβαιώσεις ότι θα είναι ηπιότερης μορφής.
Από σήμερα ολόκληρη η χώρα βρίσκεται σε καθολική απαγόρευση κυκλοφορίας (lockdown). Δηλ. οι πολίτες της Ελλάδας υποχρεώνονται σε εγκλεισμό – σε απομόνωση – σε καραντίνα, προκειμένου να αντιμετωπιστεί η πανδημία της νόσου του νέου κορονοϊού 2019 (της περιώνυμης COVID-19). Επειδή ο διαπλεκόμενος και μονοφωνικός Τύπος, με τη βοήθεια των ειδικών, βεβαίως – βεβαίως, κάνει φιλότιμες προσπάθειες να χρυσώσει το χάπι της καθολικής καραντίνας, θα γίνει μια προσπάθεια ώστε να αποσαφηνιστεί, με τη βοήθεια μιας ειδικού πάντα, το τι σημαίνει στην πραγματικότητα το καθολικό λοκντάουν. Ευτυχώς το επώνυμο της επιστημόνισσας μας βοηθάει να προσεγγίσουμε τη νέα αντικανονικότητα, δηλ. την καινούργια κουτουρού υπεραντίδραση εκείνων που κυβερνούν τούτο το δύσμοιρο τον τόπο. Ονομάτων (και επωνύμων) επίσκεψις λοιπόν:
(κλικ στην εικόνα για μεγέθυνση)